ေလာကတြင္လူသတၱဝါျဖစ္လာခဲ့သည္ရွိသည္ႏွင့္အညီ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းေနထိုင္၍မရဘဲ ပတ္ဝန္းက်င္အသိုင္းအဝိုင္းႏွင့္ စုေပါင္း၍ေနထိုင္ရျခင္း၊ စိတ္ကူးအိမ္မက္ျဖင့္ေနထိုင္ရျခင္းသည္ ေလာက နိယာမသေဘာတရားပင္ျဖစ္ေပသည္။
ထိုမွတစ္ဆင့္ အခ်ိန္တန္၍အရြယ္ေရာက္ျပန္လွ်င္လည္း မိမ္ိတို႔၏ဘဝတစ္သက္တာအတြက္ ဘဝၾကင္ေဖာ္(ခ်စ္သူရည္းစား)တို႔ကို ရွာေဖြၾကျပန္ေလသည္။ ထိုသို႔ရွာေဖြရာတြင္လည္း (၁) မိတ္ေဆြအဆင့္ (၂) ခ်စ္သူရည္းစားအဆင့္ (၃) အိမ္ေထာင္သည္ဘဝအဆင့္ဆိုၿပီး အဆင့္ဆင့္ရွိေလသည္။ ခ်စ္သူရည္းစားဘဝတြင္လည္း တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ မခြဲႏိုင္မခြာႏိုင္ေအာင္ ခ်စ္ၾက၊ သံေယာဇဥ္တြယ္တာၾကေလသည္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးေခတၱခဏမွ် မေတြ႕ရမျမင္ရလွ်င္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေဝးကြာရသည့္အလား ေဆြးၾက၊ လြမ္းၾကျခင္းေၾကာင့္ ရင္တြင္းမွေပါက္ဖြား၍ ျဖစ္ေပၚလာေသာခံစားခ်က္မ်ားကိုလည္း ကဗ်ာေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေဆာင္းပါးအျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း ဖြင့္ဟ၍ခံစားေရးသားၾကျခင္းသည္လည္း ခ်စ္ၾကသူတိုင္းအတြက္ ခ်စ္ျခင္းတရား၏ အႏွစ္သာရျပယုဂ္သေဘာတရားပင္ ျဖစ္ေလသည္။
ဘုရားသြားေက်ာင္းတက္ကုသိုလ္ေကာင္းမႈျပဳလုပ္ရာတြင္ ဆုေတာင္းၾကသည့္ဆုမ်ားကို ၾကည့္ျပန္လွ်င္လည္း “ငါတို႔ခ်စ္သူႏွစ္ဦး(ဇနီးေမာင္ႏွံ) ဘယ္ေတာ့မွမခြဲေၾကးေနာ္။ ဘဝဆက္တိုင္းဆက္တိုင္း ျပန္ဆုံၾကမယ္ေနာ္။ ငွက္ျဖစ္ရင္လည္း တစ္ကိုင္းတည္းနားမယ္ေနာ္” စသည့္ဆုေတာင္းမႈပုံစံမ်ားျဖင့္ မိမိအပါအ၀င္ လူတိုင္းလည္းဤကဲ့သို႔ ဆုေတာင္းဖူးၾကလိမ့္မည္ဟု ယူဆမိပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦးေမတၱာသက္ဝင္၍ ဆုေတာင္းျခင္းသည္ အရူးထသည္၊ မျဖစ္ႏိုင္တာေတြ ဆုေတာင္းေနသည္ဟု ေျပာ၍မရပါ။ ထိုကဲ့သို႔ျဖစ္ရပ္မ်ဳိးသည္ ေလာကသုံးပါး၏အရွင္သခင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ လက္ထက္၌လည္း အမွန္တစ္ကယ္ျဖစ္ရပ္မွန္ ၀တၳဳဇာတ္ေတာ္ရွိခဲ့ျခင္းေၾကာင့္လည္း ထိုကဲ့သို႔ဆုေတာင္း ၾကဟန္တူပါသည္။
ထိုဝတၳဳဇာတ္ေတာ္တြင္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါ၌ ပုဏၰားလင္မယားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ေဟာေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုပုဏၰားလင္မယားတို႔ ေတာင္းဆိုျခင္းေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားမွ ေဟာၾကားရာတြင္ “ဘဝဆက္တိုင္း ဤလင္ဤမယားမခြဲစတမ္း ဆုံေတြ႕လိုသည္ရွိေသာ္ လိုက္နာက်င့္ႀကံရန္ အခ်က္မ်ားမွာ (၁) သမသဒၵါ တူညီေသာသဒၵါတရားရွိျခင္း။ အလွဴအတန္း ေကာင္းမႈကုသိုလ္တရားမ်ား ျပဳလုပ္ရာတြင္ ေမာင္ျဖစ္သူကလွဴရင္ မယ္ျဖစ္သူမွၾကည္ျဖဴျခင္း၊ မယ္ျဖစ္သူကလွဴရင္ ေမာင္ျဖစ္သူမွ ၾကည္ျဖဴျခင္းတို႔ ျဖစ္ေပသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားေက်ာင္းကန္ အလွဴဒါနျပဳလုပ္ရာတြင္လည္း စိတ္တူကိုယ္တူ ရွိရမည္ဟုဆိုလိုပါသည္။ အခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ တစ္ဦးကလွဴရင္ က်န္တစ္ဦးမွ မၾကည္ျဖဴ မႏွစ္သက္ျခင္းတို႔ ျဖစ္တတ္ၾကေလသည္။ (၂) သမသီလ တူညီေသာသီလရွိျခင္း။ ခင္ပြန္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဇနီးေသာ္လည္းေကာင္း တူညီေသာသီလရွိရမည္ဟု ဆိုလိုပါသည္။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္သီလ တရားမ်ားကို မက်ဳိးမေပါက္ေစဘဲ ခါးဝတ္ပုဆိုးကဲ့သို႔ ေစာင့္ထိန္း(ေဆာက္တည္)ရမည္ျဖစ္ေပသည္။ (၃) သမစာဂ တူညီေသာစြန္႕ႀကဲမႈရွိျခင္း။ စြန္႕ႀကဲေပးကမ္းလွဴဒါန္းရာ၌ တူညီေသာစိတ္ထားရွိရမည္ဟု ဆိုလိုေပသည္။ (၄) သမပညာ တူညီေသာပညာရွိျခင္း။ ပညာဟုဆိုရာတြင္ တကၠသိုလ္ပညာရပ္မ်ားကို ဆိုလိုသည္ မဟုတ္ပါ၊ ခႏၶာငါးပါးရုပ္နာမ္တရားတို႔အေပၚ၌ မၿမဲျခင္း အနိစၥ၊ ဆင္းရဲျခင္း ဒုကၡ၊ အစိုးမရျခင္း အနတၱဟု ရႈျမင္ပြားမ်ားေသာ သမထဝိပႆနာဉာဏ္ပညာကို ဆိုလိုပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ခ်စ္သူစုံတြဲမ်ား၊ (ဇနီးေမာင္ႏွံ)မ်ား တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး နားလည္မႈမ်ားစြာထားရွိၿပီး ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားမ်ားစြာျဖင့္ ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္ေသာအရာမ်ားကိုလည္း စိတ္တူကိုယ္တူႀကိဳးစားျပဳလုပ္၍ နိဗၺာန္သို႔မေရာက္မွီ ၾကားကာလတြင္ ဘဝဆက္တိုင္းဆက္တိုင္း ဒီလင္ဒီမယားဆုံေတြ႕ၾကၿပီး အုိေအာင္မင္းေအာင္ေပါင္းႏိုင္ၾကပါေစဟု စာဖတ္ပရိသတ္တို႔အား ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္အပ္ပါသည္။
ခ်စ္ျခင္းမ်ားစြာျဖင့္
ခြန္ေဗေျခာင္
Like On Facebook
Follow On Twitter
Subscribe On RSS