လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ အသက္ေသြးေၾကာသည္ ကိုယ္ပိုင္စာေပ၊ ဘာသာစကား၊ ကိုယ္ပိုင္ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထုံးတမ္းတို႔ ျဖစ္ေပသည္။ ၎အခ်က္မ်ားမရွိလွ်င္ မိမိတို႔၏လူမ်ဳိးသည္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္မွာ မလဲြ ဧကန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးတြင္ မိခင္ဘာသာစကားကို ေျပာဆိုသုံးစြဲမႈနည္းပါးလွ်င္ စာေပရွိေသာ္လည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားလည္း အလိုလိုေပ်ာက္ကြယ္သြားလိမ့္မည္။ ဥပမာအေနျဖင့္ လူမ်ဳိးျခားတိုင္းျပည္မွ မိမိတို႔တိုင္းျပည္သို႔တင္သြင္းေသာ ကုန္ပစၥည္းမ်ားကိုၾကည့္လွ်င္ ၎တို႔၏ကုန္ပစၥည္းေပၚတြင္ မိခင္ဘာသာစကား၊ စာေပမ်ားကို အျမတ္တႏိုးေရးသားၾကသည္ကို လူတိုင္းသိရွိၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ယေန႔ မိမိတို႔ပအိုဝ္းလူမ်ဳိးမ်ားသည္လည္း မိမိတို႔ထုတ္ေဝေရာင္းခ်ေသာ ဆီပန္႔ဆိုင္မ်ား၊ စားသုံးဆီမ်ား၊ လက္ဖက္ေျခာက္စသည့္ ကုန္ပစၥည္းအေပၚတြင္ ပအုိဝ္းဘာသာစကားမ်ားႏွင့္ပအိုဝ္းလူမ်ဳိးတို႔ကို ညႊန္းဆိုထားေသာ အမွတ္သေကၤတမ်ားကို ဂုဏ္ယူစြာျဖင့္ေရးသားေဖာ္ျပၾကသည္မွာ ဝမ္းေျမာက္စြာေတြ႕ရွိရပါသည္။
မိမိရည္ညႊန္းလိုသည့္အေၾကာင္းသည္ လူမ်ဳိးျခားမ်ား၏ ဘာသာစကားကို အာေတြ႕လွ်ာေတြ႕ေျပာဆို ေနေသာသူမ်ား ျဖစ္ေပသည္။ လူမ်ဳိးျခားမ်ား၏ ဘာသာစကားသည္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္မဆို မေျပာဆိုရဟု မဆိုလိုပါ။ ေနရာေဒသအလိုက္ ေျပာသင့္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ခမ္းေကာင္(သို႔)ခမ္းဒြမ္ သီးသန္႔ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား၌ မိခင္ဘာသာသစကားကုိ အသံုးျပဳေဆြးႏြးၾကရာတြင္ အခက္အခဲမရွိပါေသာ္လည္း ခမ္းေကာင္ ခမ္းဒြမ္ ပူးေပါင္းၿပီး ေဒသေပါင္းစံုပါ၀င္ေသာ ေဆြးေႏြးပြဲ၊ ေတြ႕ဆံုပြဲမ်ားတြင္ ျမန္မာဘာသာစကားျဖင့္ အသံုးျပဳ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾကသည္။ ၎ကို အခ်ိဳ႕ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားက အမ်ဳိးသားေရးႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ေဆြးေႏြးပြဲတို႔တြင္ ျမန္မာဘာသာစကားျဖင့္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾကသည္ကို မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မရွိဟု အျပစ္ျမင္ေရးသားေျပာဆိုၾကသည္ကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။ ထိုသူတို႔၏ ေဝဖန္အႀကံျပဳခ်က္မ်ားသည္ အျပဳသေဘာေဆာင္၍ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာ ေစတနာျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။
မိမိကိုယ္တုိင္က မိခင္ဘာသာစကားမ်ားကို ေျပာဆိုမႈမရွိ (သို႔) ေျပာဆိုမႈနည္းပါးမည္ဆိုပါက မိမိတို႔၏ ပတ္ဝန္းက်င္အသိုင္းအဝိုင္းမ်ားျဖစ္ၾကေသာ မိသားစုမ်ား၊ ညီကိုေမာင္ႏွမမ်ား သားသမီးမ်ားသည္လည္း ေျပာဆိုမႈ အားနည္းလာမည္ျဖစ္ေပသည္။ ထိုသို႔ လူမ်ဳိးအမည္ခံသာရွိၿပီး တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ မိမိ၏ဘာသာစကား သည္လည္း အလိုအေလ်ာက္ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလဲြပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ မိမိတို႔ပအိုဝ္းလူမ်ဳိးမ်ားအခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ဆက္ဆံရာတြင္ စာေပႏွင့္ပတ္သက္၍ ေရးသားရသည့္ အပိုင္းတြင္လည္း မိမိတို႔၏မိခင္စာေပ အေရးအသားအသုံးျပဳမႈ အားနည္းေနၿပီး အျခားစာေပအေရးအသားမ်ား ျဖင့္သာ လြယ္လင့္တကူ အသုံးျပဳေနသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရွိေနရပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔မျဖစ္သင့္ေပ။ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရဌာန၊ ပအိုဝ္းမဟုတ္သည့္ အျခားေသာအဖဲြ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ေျပာဆိုရသည့္အခ်ိန္တြင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္နားလည္လြယ္သည့္ ဘာသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုေရးသားသင့္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔ပအိုဝ္းတိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းေတြ႕ဆံုလွ်င္ မိခင္ပအိုဝ္းဘာသာစကားကို အတတ္ႏိုင္ဆုံးေျပာဆိုၾကရန္ လိုအပ္လွပါသည္။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ရျခင္းသည္ မိမိတို႔ပအိုဝ္းလူမ်ဳိးမ်ား၏ ဘာသာစကား စာေပတို႔ကို ေရရွည္တည္တံ့ျပန္႔ပြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရာေရာက္သကဲ့သို႔ သမိုင္းေပးအမ်ဳိးသားေရးတာဝန္ကိုလည္း တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ ထမ္းေဆာင္ရာေရာက္ပါသည္။ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရးအရ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံႏွင့္ ဆက္ဆံရေသာေၾကာင့္ ေနရာေဒသအလိုက္ လူမ်ဳိးျခားတို႔၏ ဘာသာစကားကို ေျပာဆိုရမည္သာျဖစ္ပါသည္။
လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၏ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးတမ္း၊ ဘာသာစကား၊ စာေပမ်ားေရရွည္တည္တံ့ျပန္႔ပြားရန္အတြက္ ထိုလူမ်ဳိးတိုင္းတြင္ တာဝန္ရွိပါသည္။ မည္သည့္အျခားလူမ်ဳိးက လာေရာက္၍ျပန္႔ပြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေပးမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔ပအိုဝ္းလူမ်ဳိးမ်ား၏ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္ေသာ ပအိုဝ္းဘာသာစကားတို႔ကို ဂုဏ္ယူစြာျဖင့္ ေျပာဆိုၾကပါစို႔ဟု တိုက္တြန္းရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္အပ္ပါသည္။
မူးေပးမဲုင္းေကာင္
Like On Facebook
Follow On Twitter
Subscribe On RSS