ကမၻာႀကီးတည္ရွိလာမႈ ကမၻာဦးအစ အတိတ္ကာလမွသည္ ယခုပစၥဳပၸန္ကာလႏွင့္ လာမည့္အနာဂတ္ ကာလမ်ားအထိ သက္ရွိသတၱ၀ါေလာကသည္ လူသားသတၱ၀ါထက္ အသိဥာဏ္ပညာ ပုိမိုၿပီးျပည့္စံုသည့္ အျခားေသာ သက္ရွိ သတၱ၀ါမ်ား မရွိႏိုင္ ဆိုသည္ကို စာရႈသူအေပါင္းတို႔ လက္ခံႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ လူသားတို႔သည္ အျခားေသာသတၱ၀ါမ်ားထက္ ခံစားတတ္ေသာ ႏွလံုးသားႏွင့္ ေတြးေခၚတတ္ေသာ ဦးေႏွာက္တို႔ ပိုင္ဆိုင္ထား ျခင္းေၾကာင့္ အျခားသက္ရွိသတၱ၀ါမ်ားကို အသံုးျပဳျခင္း၊ ခိုင္းေစျခင္း ျပဳႏိုင္သည္။ လူသားအခ်င္းခ်င္းသည္ပင္လွ်င္ ခံစားတတ္ေသာ ႏွလံုးသားႏွင့္ ေတြးေခၚတတ္ေသာ ဦးေႏွာက္တို႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈခ်င္း မတူျပန္ေခ်။ အခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ ခံစားတတ္ေသာ ျဖဴစင္ရိုးသားသည့္ ႏွလံုးသားအလွေၾကာင့္ လူသားအားလံုး၏ ေမတၱာတရားကို အျခားသူမ်ားထက္ ပုိမိုရရွိ ၾကသည္။ ေတြးေတာတတ္ေသာ ဦးေႏွာက္ေၾကာင့္ အျခားသူမ်ား၏ အားကိုးအားထားမႈကို ပိုမိုရရွိၾကပါသည္။ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္ႏိုင္သည့္သူသာလွ်င္ အရာရာကို ေ႐ွ႕မွဦးေဆာင္ၿပီး အျခားသူမ်ားကို ေမာင္းႏွင္အသံုးျပဳႏိုင္သည္။ ေျပာင္းလဲေစႏိုင္သည္။ ခံစားတတ္သည့္ႏွလံုးသားရွိေသာ္လည္း ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္တတ္သည့္ ဦးေႏွာက္ မရွိပါလွ်င္ အျခားသူမ်ား၏ အားကိုးမႈကို မရႏိုင္၊ ေတြးေတာတတ္သည့္ ဦးေႏွာက္ရွိေသာ္လည္း ခံစားတတ္သည့္ ႏွလံုးသားအလွ မရွိလွ်င္လည္း အျခားသူမ်ားမွ ေရရွည္ခိုလံႈလိမ့္မည္ မဟုတ္ျပန္ေခ်။ ခံစားတတ္သည့္ ႏွလံုးသားႏွင့္ ေတြးေခၚတတ္သည့္ ဦးေႏွာက္တို႔ ပိုင္ဆိုင္ထားမွသာ လူ႔၀န္းက်င္ကို ပိုမိုအက်ိဳးျပဳေစႏိုင္လိမ့္မည္။
လူ႔ေလာကတြင္ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ က်င္လည္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေနရသည့္ လူ႔၀န္းက်င္ႀကီး တစ္ခုရွိပါသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ဟု ဆိုရာတြင္ အုပ္စုကိုယ္စီ၊ အသိုင္းအ၀န္းကိုယ္စီရွိၾကပါသည္။ ဦးေဆာင္သူလည္းရွိၾကမည္။ ဦးေဆာင္သူေခါင္းေဆာင္၏ ေနာက္လိုက္အဖြဲ႕သားမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ လူ႔၀န္းက်င္ လူ႔အုပ္စုအလယ္တြင္ မိမိသည္ ဦးေဆာင္သူအခန္းက႑တြင္ ပါ၀င္မည္ေလာ၊ ေနာက္လိုက္အဖြဲ႕သား၏ အခန္းက႑တြင္ ပါ၀င္မည္ေလာ ဆိုသည္ကို မိမိခံယူခ်က္ေပၚတြင္ မူတည္ေနသကဲ့သို႔ အမ်ား၏ဆႏၵသေဘာထား အေပၚတြင္လည္း မူတည္ေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ မိမိ၏ခံယူခ်က္က မိမိသည္ ဦးေဆာင္သည့္ အခန္းက႑တြင္ ပါ၀င္ရမည္ဟု မွန္ကန္ခိုင္မာစြာဆံုးျဖတ္ၿပီး ေခါင္းေဆာင္မႈအရည္အခ်င္းမ်ားလည္း ျပည့္စံုေနလွ်င္ ဦးေဆာင္သည့္ အခန္းက႑တြင္ ပါ၀င္လာပါလိမ့္မည္။ မိမိခံယူခ်က္ေၾကာင့္ မဟုတ္ေသာ္ျငားလည္း အမ်ားသူငါ အမ်ား၏ဆႏၵတြန္းအားေၾကာင့္ ဦးေဆာင္သူအခန္းက႑တြင္ ေလွ်ာက္လမ္းရသည္ကို ေတြ႕ျမင္ေနရပါသည္။ ဤသည္မ်ားျဖစ္ပြားရသည္မွာ အမ်ိဳးသားေရး၊ အမ်ား၏ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ မျငင္းသာ မေ႐ွာင္လႊဲႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္သြားရေလသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ျပဆိုရမည္ဆိုလွ်င္ ေလာကီေရးရာကိစၥရပ္မ်ားကိုသာ လုပ္ေဆာင္သည့္ ပုဂိၢဳလ္ျဖစ္ေသာ ျဖားတန္ေအာင္ခမ္းထီလိုပုဂိၢဳလ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ သူသည္ ပအို၀္းလူထုမ်ားႏွင့္ ပအို၀္းကံၾကမၼာ၏ ေတာင္းဆိုမႈအရ မျငင္းသာႏိုင္ေတာ့ပဲ သကၤန္း၀တ္ဘ၀မွ အရပ္၀တ္ဘ၀၊ စစ္၀တ္ဘ၀သို႔ ေရာက္ရွိၿပီး အမ်ိဳးသားေရးတာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ရင္း ပအို၀္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္လာပါသည္။
“ ေခါင္းေဆာင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ တင္ေျမႇာက္၍မရ အမ်ားျပည္သူမွ တင္ေျမႇာက္မွသာလွ်င္ အမ်ား၏ေခါင္းေဆာင္ဟု သတ္မွတ္ဆိုထားၾကသည္။ ” ယခုကမၻာတစ္လႊားတြင္ က်င့္သံုးေနသည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ႏွင့္ နီးစပ္ေနပါသည္။ ယခင္စစ္အစိုးရလက္ထက္တြင္ တိုင္းျပည္ကို အမ်ားဆႏၵအရ မဟုတ္ပဲ ကိုယ္တစ္ဖန္ သူတစ္လွည့္ အဆင့္ဆင့္လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး ဦးေဆာင္မင္းလုပ္ အုပ္ခ်ဳပ္လာခဲ့ၾကသည္။ မည္သုိ႔ပင္ သမိုင္းတြင္ ႐ွိခဲ့ေစကာမူ ယေန႔တြင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ႏွင့္အညီ တိုင္းျပည္ေရးရာ ျပည့္သူ႔ေရးရာမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ျပည္သူလူထုမွ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္သည့္ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုကို က်င့္သံုးလာၿပီျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီတြင္ အခြင့္အေရးတန္းတူ႐ွိၿပီး ကိုယ္က ေ႐ွ႕ေဆာင္မည့္ေနရာတြင္ ၀င္ေရာက္မည္ေလာ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေ႐ွ႕ေဆာင္မည့္ေနရာကို မ၀င္ေရာက္ႏိုင္လွ်င္ မိမိ၏ကိုယ္စား အျခားသူမ်ားကို တင္ေျမာက္ေပးပိုင္ခြင့္ႏွင့္ ကိုယ္လည္းမ၀င္ အျခားသူမ်ားကိုလည္း အားေပးအားေျမာက္မျပဳ၊ မတင္ေျမႇာက္သည့္ အခြင့္အေရးလည္း ကိုယ္စီ႐ွိၾကၿပီျဖစ္သည္။ မိမိ၏ ဆင္ျခင္တံုတရားအေပၚမူတည္ၿပီး ကိုယ္အေျခခ်ခဲ့သည့္ တိုင္းျပည္အေပၚတြင္ ၀တၱရားေက်ဖို႔ရန္ လိုအပ္သည္ဟု စာေရးသူအေနျဖင့္ ယူဆပါသည္။ ဤသို႔အားျဖင့္ ကိုယ္မွ ေ႐ွ႕ေဆာင္ေနရာ ၀င္ေရာက္မည္ေလာ သို႔မဟုတ္ အျခားသူမ်ားကို တင္ေျမႇာက္ေပးမည္ေလာ ဟူသည့္ မိမိတို႔၏ ေရြးခ်ယ္မႈႏွင့္သာ သက္ဆိုင္ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ အမ်ားျပည္သူသည္ ၎တို႔အေျခခ်ခဲ့သည့္ ႏိုင္ငံ့အေပၚတြင္ ေရြးခ်ယ္ေပးမႈႏွင့္ တာ၀န္တစ္ရပ္ ေက်ပြန္ခဲ့ၾကသည္။
ဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သံုးေသာ ႏိုင္ငံတိုင္းသည္ ျပည္သူလူထုႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အက်ိဳးအတြက္ ျပည္သူလူထုမွ ဆႏၵေပးေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့သည့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ ျပည္သူေပးသည့္ တာ၀န္ကို ႏိုင္ငံေတာ္၏ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ားတြင္ က်ေရာက္သည့္အခန္းက႑မွ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ ရရွိၾကသည္။ ျပည္သူမွ ေရြးခ်ယ္ ေပးခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္အမတ္မ်ား၊ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္၊ အစိုးရေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ကိုယ္စားလွယ္အမတ္မ်ား၊ အစိုးရေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ျပည္သူ၏ ေရြးခ်ယ္ေပးမႈႏွင့္ မွ်တသည့္ အက်ိဳးရလဒ္ သို႔မဟုတ္ ပိုမိုေသာအက်ိဳးရလဒ္ရရွိေအာင္ ႀကိဳးစားေပးမႈျဖင့္ ျပန္လည္အက်ိဳးျပဳေပးရန္လိုအပ္ပါသည္။ ျပည္သူသည္ ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)ေက်ာ္ၾကာ အထက္မွေပးအပ္သည့္ ခိုင္းေစမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေနထိုင္လာခဲ့ရပါသည္။ ခိုင္းေစမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးေအာက္တြင္ ေရာက္ရွိေသာ္လည္း ခိုင္းေစခ်က္မ်ား အားလံုးနီးပါး တာ၀န္ေက်စြာ ေလာကဓံကို အံတုရင္း ဘ၀နိဂံုးခ်ဳပ္ၾကရသည္။ ယေန႔ေခတ္သည္ ယခင္စနစ္၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ စနစ္သစ္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုး လာၿပီျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ားမွ ယံုၾကည္အားကိုးမႈႏွင့္အတူ တိုင္းျပည္ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႕ႏွင့္ ျပည္သူဘ၀ တိုးတက္ျမင့္မားရန္အတြက္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး တာ၀န္မ်ား ျပန္လည္ေပးအပ္သည့္ ေခတ္စနစ္သို႔ ေရာက္ရွိေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ေရြးခ်ယ္ေပးမႈက႑တြင္ ျပည္သူမ်ားတာ၀န္ေက်သကဲ့သို႔ ႀကိဳးစားေပးမႈက႑တြင္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားဘက္မွ တိုင္းျပည္ႏွင့္ျပည္သူမ်ားအေပၚ တာ၀န္ေက်ရန္လိုအပ္သည္။
ျပည္သူမ်ားမွ ေရြးခ်ယ္ေပးလိုက္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ အမတ္မ်ားႏွင့္သာ ျပည္သူေပးသည့္တာ၀န္မ်ားကို လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပတြင္ ဆက္လက္တာ၀န္ယူ ထမ္းေဆာင္သြားသည့္သူမ်ားျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕သည္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္အမတ္ကသာ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရကို ထပ္ဆင့္ျပန္လည္ေရြးခ်ယ္ၿပီး တာ၀န္မ်ားေပးအပ္လိုက္ျခင္းေၾကာင့္ အစိုးရအေနျဖင့္သာ ဆက္လက္တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္သြားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရကို ျပည္သူ႔အစိုးရဟု ေခၚေ၀ၚမႈမ်ားရွိလာခဲ့ရသည္။ စနစ္သစ္တစ္ခုကို ေျပာင္းလဲက်င့္သံုးလာသည့္ယေန႔အခ်ိန္တြင္ ယခုလႊတ္ေတာ္သည္ ဒုတိယအႀကိမ္လႊတ္ေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။ ပထမအႀကိမ္လႊတ္ေတာ္သက္တမ္းကို ျပန္ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈမ်ား ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ ေက်းလက္ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈႏႈန္း၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာကြာဟမႈႏႈန္း ျမင့္မားေနေသးသည္ကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။ ထို႔အျပင္ ဒီမိုကေရစီ၏ အေျခခံမူမ်ားမွ တစ္ခုျဖစ္သည့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးသည္လည္း ေျပာဆိုသံုးႏႈန္းမႈ အဆင့္တြင္သာ ရွိေနခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေက်းလက္ေနလူတန္းစားသည္ ႏိုင္ငံတစ္ခုလံုး၏ ေနထိုင္မႈ လူဦးေရ (၁၀၀)ရာခိုင္ႏႈန္းလွ်င္ (၇၀)ရာခိုင္ႏႈန္းရွိသည္ကို ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းအရ သိရွိရသည္။ ဤေနရာတြင္ ဒီမိုကေရစီ၏ သေဘာသဘာ၀အရ မ်ားသည့္ဘက္ကို ပိုမိုဦးစားေပးရသည္ကို လူတိုင္းသိရွိၿပီးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အခြင့္အလမ္းမ်ား အားလံုးနီးပါးသည္ ေက်းလက္ေနလူတန္းစားမ်ားအတြက္ အလွမ္းေ၀းေနခဲ့ရသည္။ အခြင့္အေရးတြင္ ေက်းလက္ေနျပည္သူႏွင့္ ၿမိဳ႕ျပေနျပည္သူတို႔ တန္းတူဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း အခြင့္အလမ္းခ်င္း ကြာဟေနသည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ၿမိဳ႕ျပေနျပည္သူမ်ားသည္ ပညာတတ္မ်ားျခင္း၊ အစိုးရႏွင့္ အနီးကပ္ရွိေနျခင္း၊ ကိုယ္စားလွယ္အမတ္မ်ားႏွင့္ အခ်ိန္မေရြး ေတြ႕ဆံုႏိုင္ျခင္း၊ ႏိုင္ငံႏွင့္ ကမၻာ၏ ေျပာင္းလဲေနမႈမ်ားကို အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီ သိရွိႏိုင္ျခင္းႏွင့္ အျခားအျခားေသာ အခြင့္အလမ္းမ်ားစြာ ရွိေနခ်ိန္တြင္ ေက်းလက္ေနျပည္သူမ်ားသည္ မည္သူသည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္စားလွယ္ဆိုသည္ကို သိရွိရန္ခက္ခဲေနေသးသည့္ အဆင့္တြင္ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ေက်းလက္ေနျ ပည္သူမ်ားသည္ မိမိတို႔ေဒသလိုအပ္ခ်က္မ်ား တင္ျပရန္အတြက္ လိုအပ္သည့္ အေျခခံအခ်က္ အလက္မ်ား ေကာက္ယူႏိုင္ရန္ မည္သို႔မည္ပံု လုပ္ေဆာင္ရမည္ကို မသိရွိျခင္း၊ အခ်က္အလက္မ်ား ေကာက္ယူထားမႈရွိေသာ္လည္း မည္သည့္ေနရာ၊ မည္သည့္ဌာန၊ မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္း၊ မည္သည့္ပုဂိၢဳလ္မ်ားထံသို႔ တင္ျပရမည္ကို မသိျခင္းႏွင့္ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း မသိရွိျခင္းေၾကာင့္ အခြင့္အေရးမ်ား ဆံုးရႈံးေနရသည္လည္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဤသည္မ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ရန္ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရဌာနမ်ား၊ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ပညာေပးအဖြဲ႕မ်ားမွ ကြင္းဆင္းအသိပညာေပးသြားရန္လိုအပ္ပါသည္။ ျပည္သူႏွင့္တစ္သားတည္းရွိေနသည့္ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားမွ သာလွ်င္ ေက်းလက္ေနျပည္သူမ်ားမွ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၿမိဳ႕ျပေနျပည္သူမ်ားမွ ေသာ္လည္းေကာင္း ရင္းႏွီးမႈရွိေနၾကသည္။ ျပည္သူႏွင့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ား မၾကာခဏေတြ႕ဆံုႏိုင္မွ မည္သည့္ေနရာတြင္ မည္သည့္အရာလိုအပ္ေနသည္ကို သိရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ရပ္ရြာ၊ ေဒသ၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္နယ္မ်ား အစရွိသည္တို႔ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးလိုျခင္း၊ ျပည္သူ႔ လူေနမႈဘ၀ႏွင့္ စား၀တ္ေနေရး ေျပလည္ေစလိုျခင္းႏွင့္ အျခားေသာ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္မ်ားကို လိုလားေတာင့္တ ေနၾကမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ အစိုးရအေနႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာ ျပည္နယ္၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာအုပ္စုမ်ားတြင္ ျပည္သူအတြက္ စိတ္ရင္းေစတနာႏွင့္ မွန္ကန္မွ်တစြာ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္မွသာ ျပည္သူ႔အစိုးရဟု ဆက္လက္ ေခၚဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ျပည္သူမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီ၏ အေျခခံစံႏႈန္းျဖစ္သည့္ မဲေပးျခင္းတြင္ အသဲၾကားမွ မဲတစ္ျပားကို ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသို႔ ေပးအပ္ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္လည္း ျပည္သူ၏တာ၀န္ေပးအပ္ခ်က္မ်ားအရ ႏိုင္ငံေတာ္ကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ရန္အတြက္ အစိုးရကို ေရြးခ်ယ္ေပးၿပီးျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီသည္ အေျခခံတြင္ျပည္သူမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ားပါ၀င္ရန္လည္းလိုအပ္ပါသည္။ ျပည္သူမ်ား ပူးေပါင္းပါ၀င္ႏိုင္ရန္ အစိုးရအေနႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအေနႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း တိုင္းျပည္ႏွင့္ ျပည္သူမ်ားအတြက္ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ ေပးႏိုင္မွသာ “ လႊတ္ေတာ္အသံျပည္သူ႔အသံ၊ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ ျပည္သူ႔အစိုးရ ” ဟု ေခၚတြင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ျပည္သူႏွင့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္၊ ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူ႔အစိုးရမ်ားတြင္ ေရြးခ်ယ္ေပးမႈႏွင့္ ႀကိဳးစားေပးမႈ ညီေစလိုပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ပါသည္။
ခြန္ဗန္ထို၊ စမ္းဖက္ေရြ၊ ခြန္ျဖားဗြာခမ္း
Like On Facebook
Follow On Twitter
Subscribe On RSS